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Sex, Tod und mörderische KI: die Ethik intelligenter Sexpuppen

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Ob es uns gefällt oder nicht, die Sex-KI-Technologie ist auf dem Weg. Lauren Eileen untersucht die ethischen Dilemmata, die mit dem Aufkommen von Sexpuppen verbunden sind.

Wenn wir an Transzendenz denken, neigen wir dazu, sie uns zutiefst spirituell und tiefgreifend vorzustellen. Es ist nicht schwer herauszufinden, warum. Transhumanisten, eine Sekte von Denkern, die glauben, dass die beschleunigte Geschwindigkeit des menschlichen Lernens darauf hindeutet, dass wir eines Tages einen Punkt der ultimativen intellektuellen Sättigung erreichen werden, können überraschend wie Priester klingen, wenn sie auf einer Rolle sind. Für sie bietet die Technologie die Möglichkeit, das Gefängnis unseres Körpers zu stören und besser zu werden, als es die Evolution jemals beabsichtigt hatte. Hier auf der Erde einen eigenen Himmel zu bauen, der aus Apps, Geräten und endlosen Codeflüssen besteht. Buchstäblich wandelnde Götter zu werden, die zu wahrer spiritueller Transzendenz fähig sind.

Aber wenn Technologie beginnt, unseren Körper zu stören - wenn sie beginnt, Abkürzungen durch fremdes technologisches Neuland zu nehmen -, fühlt sich eine solche Revolution möglicherweise weniger spirituell an, als wir erwarten. In der Tat deuten alle Anzeichen darauf hin, dass es in einer deutlich schmutzigeren Form auftaucht. Lange bevor wir uns bereitwillig in Cyborgs verwandeln und fehlerhafte menschliche Körper durch optimierte bionische ersetzen, werden wir mit ziemlicher Sicherheit Roboter sein.

Ob es uns gefällt oder nicht, Sexpuppen kommen.

Die Technologie ist schon weitgehend hier. Unternehmen, die jahrelang Pionierarbeit in Bezug auf lebensechte, nicht empfindungsfähige Silikon-Sexpuppen geleistet haben, verlagern ihren Fokus auf A.I. Nimm Realdoll. Jahrzehntelang dominierte das kalifornische Start-up den Markt mit seinen lächelnden, stillen Puppen - sie waren eines der ersten Unternehmen, das Pionierarbeit bei der Verwendung von Magneten leistete, um Puppengesichter, Penisse und Vagina an Ort und Stelle zu halten. 2018 gründeten sie eine Schwesterfirma, Realbotix, mit dem Ziel, den Markt für intelligente Sexpuppen zu dominieren.

"Wir arbeiten an der Entwicklung der nächsten Generation der bekannten anatomisch korrekten RealDolls, die wir mit künstlicher Intelligenz, Robotik, Berührungssensoren, internen Heizgeräten, virtuellen und Augmented-Reality-Schnittstellen kombinieren möchten", heißt es auf der Realbotix-Website. Und genau dort auf der Startseite befindet sich eine Anzeige für Harmony, eine von I.O.S. unterstützte App, mit der Benutzer mit drallen, lächelnden Code-Strings schmutzig reden können.

Die physischen Puppen selbst sind roh. Henry, Realbotix 'männliche Sexpuppe mit englischem Akzent, ist ungefähr so ​​lebensecht wie ein Model in der Hall of Presidents von Disney: Seine Augen werden fehlerhaft und unkonzentriert, wenn er spricht; sein Mund sackt zusammen. Natürlich können Benutzer jedes Penismodell, das sie mögen, auf Henry laden, aber es ist viel schwieriger, mit ihm zu sprechen, als ihn zu ficken: Wie Allure bemerkt, kann er zu diesem Zeitpunkt nur Gedichte rezitieren und Witze murmeln. Sexpuppen, die in der Lage sind, Gespräche zu führen - zu lieben - sind noch einige Jahre entfernt. Sogar die Fähigkeit des Realbotix, sich auf natürliche Weise zu erinnern und zu sprechen, befindet sich in einem groben und primitiven Stadium. Ein Gespräch mit Leuten wie Henry zu führen ist ungefähr so ​​einfach wie das Herausziehen Ihres Telefons und das Chatten mit Siri.

Es gibt natürlich einige, die die Idee von A.I. Sexroboter abscheulich - und noch mehr, die sie als Sicherheitsrisiko betrachten, das darauf wartet, passiert zu werden. Im Jahr 2017 löste ein Sicherheitsverteidigungsberater namens Dr. Nick Patterson eine Welle des Online-Horrors aus, als er vorschlug, eine Sexpuppe aus der Ferne für Mordzwecke zu verwenden. "Hacker können sich in einen Roboter oder ein Robotergerät hacken und haben die volle Kontrolle über die Verbindungen, Arme, Beine und andere angebrachte Werkzeuge wie in einigen Fällen Messer oder Schweißgeräte", sagte Patterson gegenüber The Star Online. "Sobald ein Roboter gehackt ist, hat der Hacker die volle Kontrolle und kann dem Roboter Anweisungen erteilen."

Diese Technologien sind unterwegs. Sie sind unvermeidlich. Sie werden ganze Industrien zerstreuen; menschliches Verhalten überholen.

Solche Bedenken hängen mit einer größeren Hysterie über künstliche Intelligenz zusammen - einer Hysterie, die von Männern wie Elon Musk und Stephen Hawking ausgelöst wird, die beide das bevorstehende A.I. Revolution die ultimative Bedrohung für das menschliche Leben. Es gibt aber auch Hinweise darauf, dass solche Sorgen mit den in den siebziger Jahren weit verbreiteten Ängsten vor „Bevölkerungsbomben“ oder den Sorgen des zweiten Jahres vor den Jahrtausenden vergleichbar sind - viel ängstliches Aufschäumen über nichts.

Der Philosoph Steven Pinker hat sogar kontert, dass die Angst vor A.I. spricht zu unserer tiefen kulturellen Frauenfeindlichkeit. Hunderte von Jahren der von Männern begangenen Aggression haben dazu geführt, dass wir Macht mit Gewalt und Völkermord gleichsetzen - Männer wie Musk gehen davon aus, dass alles, was so intelligent wie ein Mensch ist, natürlich auch so aggressiv ist wie eines. Aber egal wie sehr sie derzeit humanoid aussehen mögen, Roboter sind kein Fleisch und Blut und werden es auch nie sein. Sie haben die Neigung, etwas anderes zu sein; etwas Besseres.

Nicht, wohlgemerkt, dass wir die ethischen Sorgen ignorieren können, die bereits von Sexrobotern aufgewühlt werden. "Die große Herausforderung wird die künstliche Intelligenz sein, die zu komplexem Denken und Verhalten fähig ist", sagte der Philosoph Sam Shpall 2018 zu The Brag. ob es wahrscheinlich ist, alle Ihre Wünsche besser zu befriedigen als ein Mensch? Wäre das irrational oder falsch und wenn ja, warum? Ich bin unzufrieden mit meinem eigenen Denken über diese Fragen. "

Die Verabredung mit einem Roboter ist schließlich eine andere Geschichte als die mit dem Ficken, und einige Denker wie Lily Eva Frank argumentieren, dass ein Roboter, um einen Menschen wirklich zu lieben, „Gefühle und innere Erfahrungen haben muss. Man könnte sogar sagen, dass es selbstbewusst sein müsste. “ Das schafft natürlich weitere Probleme.

Ist es richtig, intelligentes Leben zu schaffen und es dann zur Knechtschaft zu verurteilen? um es zu kaufen und zu verkaufen? Wie unterscheidet sich das von der Sklaverei? Und was passiert, wie Frank vorgeschlagen hat, wenn dieses Selbstbewusstsein dazu führt, dass Sexroboter ihren gewählten menschlichen Besitzer verschmähen? "[Bewusstsein] würde die Möglichkeit offen lassen, dass der Sex-Bot möglicherweise keinen Sex mit Ihnen haben möchte, was den Zweck der Entwicklung dieser Technologien in erster Linie zunichte macht", sagte Frank.

Diese Technologien sind unterwegs. Sie sind unvermeidlich. Sie werden ganze Industrien zerstreuen; menschliches Verhalten überholen. Sie werden die Art und Weise ändern, wie wir reden und denken, und ja, wie wir ficken. Es wäre falsch für uns, das revolutionäre Versprechen der Sexpuppen zu ignorieren. Aber es wäre falsch für uns, sie auch zu fürchten.

Stattdessen sollten wir mit der harten, undankbaren Arbeit beginnen, zu überdenken, was wir meinen, wenn wir über Liebe, Sex und Beziehungen sprechen. Wir sollten uns auf Sexpuppen vorbereiten, die zu Intimität, Intellekt und Gelassenheit fähig sind. Denn ob es uns gefällt oder nicht, sie kommen.

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